Só sentimentos

Não adianta,

Não adianta sermos perfeitos um para o outro

Não adianta eu me declarar

Não adianta eu gostar dele

Não adianta ele gostar de mim.

Não é o tempo de estarmos juntos.Penso que é a mão de Deus nos guardando

Nos guardando de nós mesmos

Difícil é guardar o que eu sinto,

eu digo pra todo mundo que não quero mais saber de você

mas a verdade é que jamais vou te esquecer,

fui feita pra você

vou esperar o tempo que for

me aperfeiçoar que tal?

Posso pedir a paciência ao Criador

Afinal foi ele que inventou,o amor.

AMISTAD- O FILME

Costa de Cuba, 1839. Dezenas de escravos negros se libertam

das correntes e assumem o comando do navio negreiro

La Amistad. Eles sonham retornar para a África, mas

desconhecem navegação e se vêem obrigados a confiar

em dois tripulantes sobreviventes, que os enganam e

fazem com que, após dois meses, sejam capturados

por um navio americano, quando desordenadamente

navegaram até a costa de Connecticut. Os africanos

são inicialmente julgados pelo assassinato da tripulação,

mas o caso toma vulto e o presidente americano.

Martin Van Buren (Nigel Hawthorne), que sonha ser reeleito,

tenta a condenação dos escravos, pois agradaria aos estados

do sul e também fortaleceria os laços com a Espanha, pois a jovem

Rainha Isabella II (Anna Paquin) alega que tanto os escravos quanto

o navio são seus e devem ser devolvidos. Mas os abolicionistas vencem,

e no entanto o governo apela e a causa chega a

Suprema Corte Americana. Este quadro faz o

ex-presidente John Quincy Adams (Anthony Hopkins),

um abolicionista não-assumido, sair da sua aposentadoria

voluntária, para defender os africanos.

O filme foi dirigido pelo famoso Steven Spielberg,

escrito por David Franzoni. Filmado em 1997, filmado nos Estados Unidos.

Marco Aurélio- Imperador Romano

Marco Aurélio Antonino

Marco Aurélio Antonino pertenceu a uma família de aristocratas e muito jovem perdeu os pais. Adotado pelo tio Aurélio Antonino, que mais tarde se tornaria imperador, foi nomeado seu sucessor. Aos 11 anos conheceu as idéias do estoicismo e adotou hábitos de vida austera. Após estudar retórica com Fronto, decidiu abandonar esse estudo e se dedicar à filosofia.

Após os anos de sua formação passou a colaborar com o imperador, seu pai adotivo, ocupando o cargo de cônsul por três vezes. Em 161, Aurélio Antonino morre e ele torna-se imperador, junto com Lúcio Vero. Quando este morre, em 169, Marco Aurélio torna-se único imperador.

O governo de Marco Aurélio, que se estendeu por quase duas décadas (até sua morte, em campanha militar), foi marcado por guerras sangrentas e prolongadas, e por uma série de dificuldades internas. Ele foi excelente guerreiro e administrador e, ao mesmo tempo, humanizou profundamente o exercício do poder.

Quando as obrigações de governo permitiam, entregava-se à reflexão filosófica e escrevia seus pensamentos, em língua grega. Tornou-se assim o terceiro e último expoente do estoicismo romano. O conteúdo de suas "Meditações" (como ficaram conhecidos posteriormente seus pensamentos, registrados em forma de diário) é marcado pela filosofia estóica, mas um estoicismo distante das doutrinas de Zenão. As especulações físicas e lógicas cedem lugar ao caráter prático dos romanos e ao aconselhamento moral. Para os estóicos, a filosofia não representa conhecimento, mas modo de vida.

Em Marco Aurélio, a questão central da filosofia é o problema de como se deve encarar a vida para que se possa viver bem. O problema é tratado com grande dedicação por esse homem religioso e pouco interessado na investigação científica. Em seus pensamentos, são bem visíveis as tendências ecléticas. Ele retoma idéias e exemplos de sabedoria que vêm desde Epicuro.

O estoicismo de Marco Aurélio apresenta divergências em relação às origens gregas. Para compreender suas oscilações, é importante levar em conta as circunstâncias históricas em que viveu, mais que suas características psicológicas. Embora sua colaboração tenha sido importante, ele não chegou a ser um pensador original.

http://educacao.uol.com.br/biografias/marco-aurelio.jhtm

Consciência Negra

Consciência Negra

O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de Novembro no Brasil, e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira. A semana dentro da qual está esse dia recebe o nome de Semana da Consciência Negra.

A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, em 1695. Apesar das várias dúvidas levantadas quanto ao caráter de Zumbi nos últimos anos (comprovou-se, por exemplo, que ele mantinha escravos particulares) o Dia da Consciência Negra procura ser uma data para se lembrar a resistência do negro à escravidão de forma geral, desde o primeiro transporte forçado de africanos para o solo brasileiro (1594).

Mais sobre Zumbi

Líder do quilombo dos Palmares, Zumbi nasceu em 1655, em Palmares, atual estado de Alagoas. Era descendente dos guerreiros imbangalas, de Angola. Logo após o seu nascimento fora aprisionado pela expedição de Brás da Rocha Cardoso, e entregue ao Padre Antônio Melo em Porto Calvo.

Foi batizado com o nome de Francisco, aos 10 anos já escrevia português e latim. Aos 15 anos fugiu em busca de suas origens, voltou para o quilombo dos Palmares, onde adotou o nome de Zumbi. No quilombo, derrotou a expedição de Jacome Bezerra, e ferido em conflitos contra as tropas de Manuel Lopes Galvão e Domingos Jorge Velho.

Zumbi comandava as tropas do quilombo governado por Ganga Zumba. Em 1678, liderou um conflito interno, alcançou a liderança do quilombo, e combateu os portugueses durante 14 anos.

Em 1695, reuniu mais de 2000 palmarinos (nativos de palmares), e invadiu povoados de Pernambuco em busca de armas e alimentos. Antônio Soares, um dos líderes das tropas palmarinas, foi capturado e em troca de sua liberdade entregou ao bandeirante André Furtado de Mendonça, o esconderijo de Zumbi.

Zumbi foi capturado e morto em 20 de novembro de 1695.

A Data

O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de novembro no Brasil e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira.

A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, em 1695. Apesar das várias dúvidas levantadas quanto ao caráter de Zumbi nos últimos anos (comprovou-se, por exemplo, que ele mantinha escravos particulares) o Dia da Consciência Negra procura ser uma data para se lembrar a resistência do negro à escravidão de forma geral, desde o primeiro transporte forçado de africanos para o solo brasileiro (1534).

Algumas entidades como o Movimento Negro (o maior do gênero no país) organizam palestras e eventos educativos, visando principalmente crianças negras. Procura-se evitar o desenvolvimento do auto-preconceito, ou seja, da inferiorização perante a sociedade.

Outros temas debatidos pela comunidade negra e que ganham evidência neste dia são: inserção do negro no mercado de trabalho, cotas universitárias, se há discriminação por parte da polícia, identificação de etnias, moda e beleza negra, etc.

O dia é celebrado desde a década de 1970, embora só tenha ampliado seus eventos nos últimos anos; até então, o movimento negro precisava se contentar com o dia 13 de Maio, Abolição da Escravatura – comemoração que tem sido rejeitada por enfatizar muitas vezes a "generosidade" da princesa Isabel, ou seja, ser uma celebração da atitude de uma branca.

A semana dentro da qual está o dia 20 de novembro também recebe o nome de Semana da Consciência Negra

.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Dia_da_Consci%C3%AAncia_Negra

meu pai preso na mina no Chile

Meu Pai

haushaushuashusdh

LOL

REVOLUÇÃO FRANCESA(parte II)

Quem eram os:

Jacobinos?

Os jacobinos faziam parte de uma organização política, criada em 1789 na França durante o processo da Revolução Francesa. No princípio tinham uma posição moderada sobre os encaminhamentos revolucionários, porém, com a liderança de Robespierre, passaram a ter posições radicais e esquerdistas.

Após a queda de Robespierre em 1794, os jacobinos tiveram suas atividades proibidas na França, sendo dissolvido no ano de 1799.

Girondinos?

Os Girondinos faziam parte um grupo político moderado durante o processo da Revolução Francesa. Seus integrantes faziam parte da burguesia francesa. Eram assim chamados, pois faziam parte do partido político conhecido como Gironda. Liderados por Jacques Pierre Brissot, os Girondinos compunham o Terceiro Estado, junto com os Jacobinos e os Cordeliers.Os Girondinos defenderam, durante o processo da Revolução Francesa, a instalação de uma monarquia constitucional na França, após a queda do absolutismo. Portanto eram contrários ao radicalismo defendido pelos jacobinos. Com a instituição do regime do Terror pelos jacobinos, os líderes girondinos foram eliminados em outubro de 1793.

Montanhenses?

A Montanha (os Montanheses) foi um grupo político na Convenção Nacional.Durante a Revolução Francesa, os deputados da Assembléia Nacional Legislativa de 1791 que ocupavam os bancos mais elevados da Assembléia (a "Montanha"), tomaram o nome de Montanheses, enquanto os deputados dos bancos mais baixos receberam o nome de "Planície"Hostis à Monarquia, favoráveis a uma democracia centralizada, os Montanheses, próximos à pequena burguesia, apoiavam-se nosSans-culottes e combatiam os Girondinos, representantes da burguesia abastada, que conseguiram derrubar do poder em 2 de Junho de 1793.Dominando a Convenção e o Comitê de Salvação Pública, impuseram uma política de Terror.

Quem Foi Jean Paul Marad:

Médico, periodista e revolucionário franco-suíço nascido em Boudry, cantão de Neuchâtel, Suíça, conhecido historicamente como uma das figuras mais radicais dos setores populares do jacobinismo durante a revolução francesa. De origem modesta, estudou em Bordéus e em Paris e formou-se em medicina na Grã-Bretanha, onde começou a exercer a medicina e adquiriu alguma reputação como médico em Londres. Começou a escreveu textos científicos sobre física e fisiologia, ora em inglês ora em francês, mas viu frustrada a tentativa de reconhecimento de suas teorias filosóficas como a publicação A Philosophical Essay on Man (1773), um ensaio filosófico sobre o homem. Foi atacado por Voltaire por este o considerar extremamente materialista. De volta à França trabalhou como médico, em Paris (1777-1783), da guarda pessoal do Conde de Artois, irmão de Luís XVI e futuro Carlos X. Voltado inicialmente para as ciências, escreveu diversos artigos sobre eletricidade que foram bem recebidos pela Real Academia de Rouen. Porém, aos poucos seus textos foram ganhando conotações políticas até que a publicação Plan de législation criminelle (1780) foi rejeitada como subversiva. A negativa de seu ingresso na Academia de Ciências, aumentou sua hostilidade contra o Antigo Regime e acentuou suas idéias revolucionárias. Com o início da revolução francesa (1789) lançou o jornal L'Ami du Peuple, com claras incitações à ação violenta contra a aristocracia e os revolucionários moderados, tendo em vista sua revolta contra o nepotismo dos barões e o ódio aos asseclas do absenteísmo. Foi obrigado a fugir para a Inglaterra, mas durante seu período de refúgio continuou publicando seus artigos inflamatórios e enviando-os secretamente para o território francês, atacando com sucesso personalidades da aristocracia como Jacques Necker, o marquês de Lafayette, a comunidade, os emigrantes e o rei. Voltando à França, participou da formação da comuna de Paris (1792) e apoiou as execuções de nobres e religiosos contra-revolucionários. Foi eleito deputado por Paris para a Assembléia Constituinte, como membro dos montagnards, a facção radical, e contribuiu para a condenação de Luís XVI e a queda dos girondinos, facção moderada chefiado por Jacques-Pierre Brissot, e em parte contrária à execução do rei. Membro do Comitê de Vigilância da Comuna, deputado por Paris na convenção, e extremista por natureza, exigiu uma ditadura revolucionária e conclamou os patriotas parisienses a instar um motim contra os girondinos. Por isso foi assassinado por uma jovem girondina, Charlotte Corday, enquanto tomava um banho medicinal em sua casa, em Paris. Os sans-culottes, designação dada aos indivíduos das camadas populares na época da Revolução Francesa, devotaram um verdadeiro culto a sua memória e, na época, foi considerado como mártir da revolução e sepultado no Panteão. Posteriormente o Diretório, considerou seus atos revolucionários exagerados e seus restos mortais foram retirados do Panteão (1795).

O que representou a queda da batilha na revolução:

A queda da bastilha (prisão ),que representava o fim do absolutismo e da opressão,onde o rei Luiz XV teve acabar com a monarquia e fizeram a constituição.

em fim foi o início da Revolução Francesa e,devido ao fato de ser a primeira grande revolta em massa do povo pelo direito coletivo e assim inicia a era do conhecimento.

Lemas da revolução:

Antes da revolução francesa,os desmandos na França,eram excessivos.Depois dela,esse passou a ser o seu lema,pois ele é de fundo socialista,onde todos devem viver como iguais,sem grandes diferenças sociais,de renda e educação...

Liberdade=É viver sem pressões descabidas,embora seja preciso respeitar leis e normas.

Igualdade=É viver sem grandes diferenças e oportunidades entre todos os franceses.

Fraternidade=É a forma de se viver respeitando os limites de cada um harmoniosamente.

O que foi a convenção na revolução francesa:

Tropas francesas,formada em sua maioria pelos sans-culottes expulsaram os prussianos (Batalha de Valmi) que haviam invadido a

França com o objetivo de acabar com a revolução em apoio a Luís XVI.

Isto fortaleceu os radicais que substituiram a Assembléia Legislativa

pela Convenção Nacional, eleita por sufrágio universal masculino e também proclamaram a I República Francesa; o rei Luís XVI e sua mulher a Rainha Maria Antonieta são executados na guilhotina; eclode

a Revolta da Vendéia; os jacobinos criam com o Comitê de Salvação Pública (dirigido por Danton), com o objetivo de garantir a segurança interna; insurreição popular em Paris os sans-culottes liderados por Marat, Herbert e e pelo Padre Roux cercam a Covenção e prendem os

deputados girondinos; Robespierre passa a comandar o Comitê de

Salvação Pública; inicia-se a Fase do Terror, com o surgimento da

" Lei dos Suspeitos ", é suspensa a Constituição, os Direitos Individuais e a Divisão dos Poderes; a Convenção delega autoridade governamental ao Comitê de Salvação Pública que adota a repressão severa, a subversão interna, com a execução em massa dos opositores , principalmente os girondinos; os jacobinos desentendem-se e surgem duas facções : os enragés (queriam intensificar o terror)

e os indulgentes ( queriam o fim do terror); o Comitê de Salvação Pública prende os líderes das duas facções , que são executados na guilhotina; o Golpe 9 do termidor põe fim a esse período tão

conturbado, Robespierre e seus companheiros do Comitê de Salvação

Pública são executados na guilhotina; por fim ocorre a Reação Termidoriana, quando deputados centristas (Pântano) lideram a Convenção e a alta burguesia volta ao poder.

A sociedade francesa era dividida em classes sociais, ou Estados Nacionais:

* 1° estado – clero; cerca de 2% da população.

* 2° estado – nobreza; também 2% da população.

* 3° estado – burguesia: alta burguesia, média burguesia, baixa burguesia (artesãos, aprendizes, proletários, servos e camponeses semi ou livres).

REVOLUÇÃO FRANCESA

O que foi a Revolução Francesa?

Devido a miséria em que se encontrava a população francesa do século XVIII, ocorreu no dia 14/07/1789, em Paris um movimento popular que tinha como objetivo por fim a monarquia e acabar com a desigualdade. O marco central desse movimento foi a queda da Bastilha, uma vez que a marca do regime absolutista era as prisões efetuadas em todo o país.Os revolucionários tinham como lema os seguintes dizeres: "Liberdade, Igualdade e Fraternidade".

O que esta revolução representou para o processo histórico?

A Revolução Francesa foi um importante marco na História Moderna da nossa civilização. Significou o fim do sistema absolutista e dos privilégios da nobreza. O povo ganhou mais autonomia e seus direitos sociais passaram a ser respeitados. A vida dos trabalhadores urbanos e rurais melhorou significativamente.Mas, por outro lado, a burguesia conduziu o processo de forma a garantir seu domínio social. As bases de uma sociedade burguesa e capitalista foram estabelecidas durante a revolução. A Revolução Francesa também influenciou, com seus ideais iluministas, a Independência dos Estados Unidos, dos países da América Espanhola e o movimento de Inconfidência Mineira no Brasil.

O que foi o Iluminismo?

O iluminismo foi um movimento intelectual ligado aos valores da burguesia que ganhou força no final do antigo regime nos séculos XVII e XVIII na Inglaterra. Caracterizava-se pelo racionalismo, antimercantilismo, antiabsolutismo e o anticlericalismo.

Os principais pensadores iluministas são: René Descartes,John Locke,Voltaire,Montesquieu , Isaac Newton e Rousseau.

Quem foi Robespierre?

Filho de uma família da pequena burguesia, Maximilien Robespierre perdeu sua mãe cedo e foi depois abandonado pelo pai. Viajou a Paris com uma bolsa de estudos e, em 1781, graduou-se em direito. Exerceu a profissão de advogado em sua cidade natal.

Em abril de 1789 Robespierre tornou-se deputado pelo Terceiro estado da região de Artois. Revelou-se um grande orador. Em abril de 1790, tornou-se membro do Clube dos Jacobinos, a ala mais radical dos revolucionários. A partir daí, adquiriu notoriedade e sua vida passou a estar intimamente associada aos acontecimentos da Revolução Francesa.

Em 1791 Robespierre foi um dos principais líderes da insurreição popular do Campo de Marte. Sua fama de defensor do povo lhe valeu o apelido de "Incorruptível". Depois da deposição da família real, em 1792, Robespierre aderiu à Comuna de Paris e tornou-se um dos chefes do governo revolucionário.

Robespierre foi um dos que pediram a condenação do rei Luís 16, guilhotinado em 21 de janeiro de 1793. Em julho do mesmo ano, Robespierre criou um Comitê de Salvação Pública para perseguir os inimigos da revolução. Foi instaurado o regime do "Grande Terror" - o auge da ditadura de Robespierre.

Em 1794, Robespierre mandou executar Danton, o revolucionário que propunha um rumo mais moderado para a revolução. Neste mesmo ano, tornou-se Presidente da Convenção Nacional. No dia 27 de julho, numa sessão tumultuada, Robespierre foi ferido e teve que sair da sala às pressas. Foi detido imediatamente por seus inimigos e, dois dias depois, mandado à guilhotina.

Cite três e explique um pensador iluminista.

Montesquieu , Isaac Newton e Rousseau.Rousseau (1712-1778), ele defendia a idéia de um estado democrático que garanta igualdade para todos;

Quais foram as fases da Revolução Francesa?

Primeira fase (1789 - 1792)

Implantação da Monarquia Moderada

- Luís XVI convocou a Assembléia dos "Estados Gerais" para solucionar a crise financeira da França (5-Maio-1789). O "O Terceiro Estado" não concorda com sistema de votação, e se auto-proclamaAssembléia Nacional Constituinte tendo como meta elaborar uma Constituição para a França (17-Junho-1789). A situação agravou-se para o Rei, não discutida a questão financeira e, em lugar dos "Estados Gerais", instalara-se uma Assembléia Nacional Constituinte; paralelamente, o povo protestava contra a elevação dos preços dos gêneros alimentícios, iniciando saques em castelos, e, mosteiros e realizando em represália a Tomada da Bastilha (14-Julho-1789). A Assembléia Nacional aprovou a abolição dos antigos privilégios de classe (4-Agosto-1789). A Assembléia Nacional aprovou os Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, cujo os princípios de Liberdade, Igualdade e fraternidade. A Assembléia Nacional elaborou a primeira Constituição, instalando em conseqüência a Monarquia Constitucional na França (14-Setembro-1791). As decisões da Assembléia Nacional em sua maioria não foram executadas; o povo revoltado ameaçou a família real. O Rei perdeu a confiança do povo: havia investigado uma intervenção da Áustria a seu favor (a Rainha, Maria Antonieta era austríaca ); não concordara com a decisão da Assembléia de obrigar os nobres que emigraram a voltar a França sob pena de perder os bens ; finalmente o Rei Luís VXI tentou fugir da França .

Segunda fase (1792 - 1794)

Governo Radical Republicano

-Em Paris foi organizada a Comuna Insurrecional sob direção de líderes populares ( Marat, Danton, Hebert) e foi estabelecido um Conselho Executivo Provisório (9-Setembro-1792); a Convenção Nacional declarou abolida a Realeza e implantou a República (21-Setembro-1792); as disputas pelo poder dentro da Convenção Nacional levaram a formação de 3 grupos políticos - a Montanha, representado as classes trabalhadoras , disposta a prosseguir a Revolução a qualquer custo; a Gironda, representando a burguesia , interessada em deter a Revolução, para evitar a desorganização interna que ameaçava as atividades econômicas; e a Planície, votando ora com um, ora com outro grupo. A situação interna continuava difícil: falta de gêneros alimentícios, subida de preços e rebeliões populares; o Rei foi sentenciado á morte na guilhotina (21-Janeiro-1793); o poder na Convenção Nacional foi dominado pelos membros da Montanha, que estabeleceram o Governo Ditatorial (2-Junho-1793), realizando prisões e execuções em massa; as realizações positivas do governo Ditatorial foram: abolição definitiva dos privilégios de classe, tabelamento de preços , elaboração de normas visando as possibilidades de educação extinção das rebeliões internas, organizada força militar para enfrentar a ameaça externa; a violência usada durante o governo ditatorial determinou a sua queda devido aos excessos de Robespierre, Chefe do Governo (27-Julho-1794). O período do Governo Ditatorial é conhecido como "Época do Terror".

Terceira fase (1794 - 1799)

Governo Conservador Republicano

-Com a queda de Robespierre iniciou-se a terceira fase da Revolução. O poder, que estivera com os líderes populares na segunda fase da Revolução, passou novamente as mãos da burguesia; com a elaboração de uma nova Constituição de 1795 instalou-se a fase do Diretório em que o poder executivo ficou nas mãos de 5 "diretores" e o poder legislativo nas mãos de dois órgãos o Conselho dos Quinhentos e o Conselho dos Anciãos; o Diretório procurou eliminar os grupos que lutavam pela restauração da monarquia e os grupos revolucionários de tendências radicais. O Diretório desinteressou-ser pelos graves problemas das classes mais baixas, nada realizando para prosseguir as reformas de caráter social; a guerra passou de defensiva para ofensiva tornando-se a maior preocupação do Diretório, pois a recuperação financeira do país dependia do recebimento pelo Estado dos tributos provenientes dos territórios ocupados pelos franceses; o Diretório dependia das vitórias do General Napoleão Bonaparte, ao mesmo tempo que o Diretório ia perdendo prestígio pela sua fraqueza, o General Napoleão Bonaparte se tornava ídolo popular. O General Napoleão Bonaparte aproveitou-se da situação para derrubar o Diretório e instalar-se na França um governo sob sua liderança - o Consulado (9-Novenbro-1799).

O que eu entendi do documentário.

Luis XVI, herdou o trono,e não tinha capacidade de ser Rei,apesar de ter sido criado para isso,ele não era um líder por natureza.

Ele se casou com Maria Antonieta,que era austríaca, para criar aliança com a Áustria.Maria Antonieta era muito jovem e vaidosa.

Naquela época o povo francês,passava fome.

Demorou muito tempo para o casamento se consumar,pois Luís não demonstrava intesse algum por Maria e isso gerou fofocas pelo reino,porque Maria não consegui gerar um herdeiro.Luís tinha fimose -uma doença que,causa muita dor durante a ereção- e não queria fazer a cirurgia que era,muito simples.Sete anos depois do casamento,Luís aceitou fazer a cirurgia e tiveram a sua primeira filha Maria Teresa.

Nesse meio tempo surgia,o Iluminismo.Estudiosos, e filósofos começaram a discutir sobre uma sociedade melhor onde todos teríam direitos iguais.

Ninguém nunca havia pensado que podia ser diferente,que o povo podería ter voz.Mas dessas idéias surgiu a sangrenta Revolução Francesa.

Porém o Iluminismo foi criado pela burguesia,e estes monopolizam o poder até hoje,porque até hoje a realidade é essa,quem tem mais dinheiro,tem mais poder,vive melhor que os outros.

A Revolução Francesa foi sangrenta porque muitos pessoas morreram,para que o povo pudesse conseguir a liberdade.Mas foi a maneira que encontraram de fazer justiça.