24 novembro 2010
AMISTAD- O FILME
17 novembro 2010
Marco Aurélio- Imperador Romano
06 novembro 2010
Consciência Negra
Consciência Negra
O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de Novembro no Brasil, e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira. A semana dentro da qual está esse dia recebe o nome de Semana da Consciência Negra.
A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, em 1695. Apesar das várias dúvidas levantadas quanto ao caráter de Zumbi nos últimos anos (comprovou-se, por exemplo, que ele mantinha escravos particulares) o Dia da Consciência Negra procura ser uma data para se lembrar a resistência do negro à escravidão de forma geral, desde o primeiro transporte forçado de africanos para o solo brasileiro (1594).
Mais sobre Zumbi
Líder do quilombo dos Palmares, Zumbi nasceu em 1655, em Palmares, atual estado de Alagoas. Era descendente dos guerreiros imbangalas, de Angola. Logo após o seu nascimento fora aprisionado pela expedição de Brás da Rocha Cardoso, e entregue ao Padre Antônio Melo em Porto Calvo.
Foi batizado com o nome de Francisco, aos 10 anos já escrevia português e latim. Aos 15 anos fugiu em busca de suas origens, voltou para o quilombo dos Palmares, onde adotou o nome de Zumbi. No quilombo, derrotou a expedição de Jacome Bezerra, e ferido em conflitos contra as tropas de Manuel Lopes Galvão e Domingos Jorge Velho.
Zumbi comandava as tropas do quilombo governado por Ganga Zumba. Em 1678, liderou um conflito interno, alcançou a liderança do quilombo, e combateu os portugueses durante 14 anos.
Em 1695, reuniu mais de 2000 palmarinos (nativos de palmares), e invadiu povoados de Pernambuco em busca de armas e alimentos. Antônio Soares, um dos líderes das tropas palmarinas, foi capturado e em troca de sua liberdade entregou ao bandeirante André Furtado de Mendonça, o esconderijo de Zumbi.
Zumbi foi capturado e morto em 20 de novembro de 1695.
A Data
O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de novembro no Brasil e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira.
A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, em 1695. Apesar das várias dúvidas levantadas quanto ao caráter de Zumbi nos últimos anos (comprovou-se, por exemplo, que ele mantinha escravos particulares) o Dia da Consciência Negra procura ser uma data para se lembrar a resistência do negro à escravidão de forma geral, desde o primeiro transporte forçado de africanos para o solo brasileiro (1534).
Algumas entidades como o Movimento Negro (o maior do gênero no país) organizam palestras e eventos educativos, visando principalmente crianças negras. Procura-se evitar o desenvolvimento do auto-preconceito, ou seja, da inferiorização perante a sociedade.
Outros temas debatidos pela comunidade negra e que ganham evidência neste dia são: inserção do negro no mercado de trabalho, cotas universitárias, se há discriminação por parte da polícia, identificação de etnias, moda e beleza negra, etc.
O dia é celebrado desde a década de 1970, embora só tenha ampliado seus eventos nos últimos anos; até então, o movimento negro precisava se contentar com o dia 13 de Maio, Abolição da Escravatura – comemoração que tem sido rejeitada por enfatizar muitas vezes a "generosidade" da princesa Isabel, ou seja, ser uma celebração da atitude de uma branca.
A semana dentro da qual está o dia 20 de novembro também recebe o nome de Semana da Consciência Negra
.
07 setembro 2010
11 agosto 2010
REVOLUÇÃO FRANCESA(parte II)
Quem eram os:
Jacobinos?
Os jacobinos faziam parte de uma organização política, criada em 1789 na França durante o processo da Revolução Francesa. No princípio tinham uma posição moderada sobre os encaminhamentos revolucionários, porém, com a liderança de Robespierre, passaram a ter posições radicais e esquerdistas.
Após a queda de Robespierre em 1794, os jacobinos tiveram suas atividades proibidas na França, sendo dissolvido no ano de 1799.
Girondinos?
Os Girondinos faziam parte um grupo político moderado durante o processo da Revolução Francesa. Seus integrantes faziam parte da burguesia francesa. Eram assim chamados, pois faziam parte do partido político conhecido como Gironda. Liderados por Jacques Pierre Brissot, os Girondinos compunham o Terceiro Estado, junto com os Jacobinos e os Cordeliers.Os Girondinos defenderam, durante o processo da Revolução Francesa, a instalação de uma monarquia constitucional na França, após a queda do absolutismo. Portanto eram contrários ao radicalismo defendido pelos jacobinos. Com a instituição do regime do Terror pelos jacobinos, os líderes girondinos foram eliminados em outubro de 1793.
Montanhenses?
A Montanha (os Montanheses) foi um grupo político na Convenção Nacional.Durante a Revolução Francesa, os deputados da Assembléia Nacional Legislativa de 1791 que ocupavam os bancos mais elevados da Assembléia (a "Montanha"), tomaram o nome de Montanheses, enquanto os deputados dos bancos mais baixos receberam o nome de "Planície"Hostis à Monarquia, favoráveis a uma democracia centralizada, os Montanheses, próximos à pequena burguesia, apoiavam-se nosSans-culottes e combatiam os Girondinos, representantes da burguesia abastada, que conseguiram derrubar do poder em 2 de Junho de 1793.Dominando a Convenção e o Comitê de Salvação Pública, impuseram uma política de Terror.
Quem Foi Jean Paul Marad:
Médico, periodista e revolucionário franco-suíço nascido em Boudry, cantão de Neuchâtel, Suíça, conhecido historicamente como uma das figuras mais radicais dos setores populares do jacobinismo durante a revolução francesa. De origem modesta, estudou em Bordéus e em Paris e formou-se em medicina na Grã-Bretanha, onde começou a exercer a medicina e adquiriu alguma reputação como médico em Londres. Começou a escreveu textos científicos sobre física e fisiologia, ora em inglês ora em francês, mas viu frustrada a tentativa de reconhecimento de suas teorias filosóficas como a publicação A Philosophical Essay on Man (1773), um ensaio filosófico sobre o homem. Foi atacado por Voltaire por este o considerar extremamente materialista. De volta à França trabalhou como médico, em Paris (1777-1783), da guarda pessoal do Conde de Artois, irmão de Luís XVI e futuro Carlos X. Voltado inicialmente para as ciências, escreveu diversos artigos sobre eletricidade que foram bem recebidos pela Real Academia de Rouen. Porém, aos poucos seus textos foram ganhando conotações políticas até que a publicação Plan de législation criminelle (1780) foi rejeitada como subversiva. A negativa de seu ingresso na Academia de Ciências, aumentou sua hostilidade contra o Antigo Regime e acentuou suas idéias revolucionárias. Com o início da revolução francesa (1789) lançou o jornal L'Ami du Peuple, com claras incitações à ação violenta contra a aristocracia e os revolucionários moderados, tendo em vista sua revolta contra o nepotismo dos barões e o ódio aos asseclas do absenteísmo. Foi obrigado a fugir para a Inglaterra, mas durante seu período de refúgio continuou publicando seus artigos inflamatórios e enviando-os secretamente para o território francês, atacando com sucesso personalidades da aristocracia como Jacques Necker, o marquês de Lafayette, a comunidade, os emigrantes e o rei. Voltando à França, participou da formação da comuna de Paris (1792) e apoiou as execuções de nobres e religiosos contra-revolucionários. Foi eleito deputado por Paris para a Assembléia Constituinte, como membro dos montagnards, a facção radical, e contribuiu para a condenação de Luís XVI e a queda dos girondinos, facção moderada chefiado por Jacques-Pierre Brissot, e em parte contrária à execução do rei. Membro do Comitê de Vigilância da Comuna, deputado por Paris na convenção, e extremista por natureza, exigiu uma ditadura revolucionária e conclamou os patriotas parisienses a instar um motim contra os girondinos. Por isso foi assassinado por uma jovem girondina, Charlotte Corday, enquanto tomava um banho medicinal em sua casa, em Paris. Os sans-culottes, designação dada aos indivíduos das camadas populares na época da Revolução Francesa, devotaram um verdadeiro culto a sua memória e, na época, foi considerado como mártir da revolução e sepultado no Panteão. Posteriormente o Diretório, considerou seus atos revolucionários exagerados e seus restos mortais foram retirados do Panteão (1795).
O que representou a queda da batilha na revolução:
A queda da bastilha (prisão ),que representava o fim do absolutismo e da opressão,onde o rei Luiz XV teve acabar com a monarquia e fizeram a constituição.
em fim foi o início da Revolução Francesa e,devido ao fato de ser a primeira grande revolta em massa do povo pelo direito coletivo e assim inicia a era do conhecimento.
Lemas da revolução:
Antes da revolução francesa,os desmandos na França,eram excessivos.Depois dela,esse passou a ser o seu lema,pois ele é de fundo socialista,onde todos devem viver como iguais,sem grandes diferenças sociais,de renda e educação...
Liberdade=É viver sem pressões descabidas,embora seja preciso respeitar leis e normas.
Igualdade=É viver sem grandes diferenças e oportunidades entre todos os franceses.
Fraternidade=É a forma de se viver respeitando os limites de cada um harmoniosamente.
O que foi a convenção na revolução francesa:
Tropas francesas,formada em sua maioria pelos sans-culottes expulsaram os prussianos (Batalha de Valmi) que haviam invadido a
França com o objetivo de acabar com a revolução em apoio a Luís XVI.
Isto fortaleceu os radicais que substituiram a Assembléia Legislativa
pela Convenção Nacional, eleita por sufrágio universal masculino e também proclamaram a I República Francesa; o rei Luís XVI e sua mulher a Rainha Maria Antonieta são executados na guilhotina; eclode
a Revolta da Vendéia; os jacobinos criam com o Comitê de Salvação Pública (dirigido por Danton), com o objetivo de garantir a segurança interna; insurreição popular em Paris os sans-culottes liderados por Marat, Herbert e e pelo Padre Roux cercam a Covenção e prendem os
deputados girondinos; Robespierre passa a comandar o Comitê de
Salvação Pública; inicia-se a Fase do Terror, com o surgimento da
" Lei dos Suspeitos ", é suspensa a Constituição, os Direitos Individuais e a Divisão dos Poderes; a Convenção delega autoridade governamental ao Comitê de Salvação Pública que adota a repressão severa, a subversão interna, com a execução em massa dos opositores , principalmente os girondinos; os jacobinos desentendem-se e surgem duas facções : os enragés (queriam intensificar o terror)
e os indulgentes ( queriam o fim do terror); o Comitê de Salvação Pública prende os líderes das duas facções , que são executados na guilhotina; o Golpe 9 do termidor põe fim a esse período tão
conturbado, Robespierre e seus companheiros do Comitê de Salvação
Pública são executados na guilhotina; por fim ocorre a Reação Termidoriana, quando deputados centristas (Pântano) lideram a Convenção e a alta burguesia volta ao poder.
A sociedade francesa era dividida em classes sociais, ou Estados Nacionais:
* 1° estado – clero; cerca de 2% da população.
* 2° estado – nobreza; também 2% da população.
* 3° estado – burguesia: alta burguesia, média burguesia, baixa burguesia (artesãos, aprendizes, proletários, servos e camponeses semi ou livres).
07 agosto 2010
REVOLUÇÃO FRANCESA
02 agosto 2010
O QUE EU FIZ NAS FÉRIAS
República Brasileira
20 julho 2010
Detalhes
25 junho 2010
PRA RIR UM POUCO
1 Minha mãe me ensinou a valorizar um sorriso
RESPONDE DE NOVO E TE ARREBENTO OS DENTES
2 Minha mãe me ensinou o q era motivação
CONTINUA CHORANDO Q VOU TE DAR UMA RAZÃO VERDADEIRA PRA VC CHORAR
3 Minha mãe me fez entender a contradição
FECHA A BOCA E COME
4 Minha mãe me ensinou a enfrentar desafios
OLHE NOS MEUS OLHOS E ME RESPONDA QUANDO EU TE FIZER UMA PERGUNTA
5 Minha mãe me ensinou o raciocínio lógico
SE VC CAIR DESSA ÁRVORE VAI QUEBRAR O PESCOÇO E EU VOU TE DAR UMA SURRA
6 Minha mãe me ensinou sobre genética
VC É IGUALZINHO AO SEU PAI
7 Minha mãe me ensinou medicina
SE VC NÃO COMER, OS BICHOS DA SUA BARRIGA VÃO COMER VC
8 Minha mãe me ensinou religião
REZE PRA ESSA MANCHA SAIR DO TAPETE
9 Minha mãe me ensinou a ter senso de justiça
UM DIA VC VAI TER SEUS FILHOS E EU ESPERO Q ELES SEJAM IGUAIS A VC PRA VC SABER O Q É BOM
10 Minha mãe me ensinou os números
EU VOU CONTAR ATÉ 10SE ESSE VASO NÃO APARECER VC LEVA UMA SURRA!
28 maio 2010
COPA VERDE E AMARELA-1950
O Brasil em 1950 e a Suíça em 1954 foram escolhidos como sedes por não terem sido atingidos pela Guerra. Vários países desistiram da Copa e apenas 13 participantes disputaram a segunda Copa na América do Sul.
Vinte anos depois, os brasileiros faziam os mesmo passos dos uruguaios. Construíram o maior estádio do mundo para a nobre ocasião: sediar e conquistar uma Copa.
Michel Platini afirmou que se o Brasil fosse mais organizado teria conquistado pelo menos oito Copas até 1998. A competição no Brasil quase foi suspensa porque menos de dois meses da Copa, o Maracanã ainda estava inacabado. Na final, os organizadores esqueceram de entregar o troféu para o capitão uruguaio.
As regras novamente beneficiaram o anfitrião. Pela primeira vez haveria um quadrangular em vez de uma final.
O favoritismo da seleção foi fermentado pelaexcelente campanha. Bastava um empate contra os desacreditados uruguaios após as goleadas de 7 a 1 na Suécia e 6 a 1 na Espanha.
A maior tragédia do futebol brasileiro foi presenciada por 174 mil pagantes e 50 mil penetras, que não acreditaram no título uruguaio, sacramentado pelo gol de Ghiggia aos 34 min da etapa final.
Barbosa, goleiro do Vasco, foi responsabilizado pelo vice-campeonato e o uniforme branco substituído pelo amarelo.
1950 - Copa do Mundo do Brasil
Seleções participantes: 13
Bolívia | Brasil | Chile | Espanha | Estados Unidos | Inglaterra | Itália | Iugoslávia | México | Suécia | Suíça | Paraguai | Uruguai
Seleções estreantes: 1 (8%) - Inglaterra
Eliminatórias: 34 seleções
Classificados automaticamente: Itália (última campeã) e Brasil (país-sede)
Sede: Brasil
Campeão: Uruguai - 2º título
Jogos: 22
Gols: 88
Média de gols: 4,0
Público: 1.337.000
Média de público: 60.773
Artilheiro: Ademir (Brasil) - 9 gols
Pôster, Logo e Mascotes da Copa do Mundo de 1950 no Brasil
Pôster
Pôster da Copa do Mundo de 1950 no Brasil - 4ª Copa do Mundo FIFA
Logomarca
Não houve.
Mascote
Não houve.
Saiba mais:
• Conheça todos os Mascotes das Copas do Mundo
Copa do Mundo de 1950 no Brasil - Seleções
-
Copa do Mundo de 1950 no Brasil - Sistema de disputa
-
Copa do Mundo de 1950 no Brasil - Primeira Fase
-
Copa do Mundo de 1950 no Brasil - Finais
-
Copa do Mundo de 1950 no Brasil - Ficha da Final
Brasil 1 x 2 Uruguai
16/julho/1950
Local: Maracanã (Rio de Janeiro)
Árbitro: George Reader (Inglaterra)
Gol: Friaça 2, Schiaffino 21, Ghiggia 34 do 2º tempo.
BRASIL: Barbosa; Augusto, Juvenal; Bauer, Danilo, Bigode; Friaça, Zizinho, Ademir, Jair, Chico.
URUGUAI: Maspoli; Matias Gonzalez, Tejera; Gambetta, Obdulio Varela, Andrade; Ghiggia, Julio Perez, Miguez, Schiaffino, Moran.
Obs.: Jogo decisivo - A Copa do Mundo de 1950 foi decidida num quadrangular final. Brasil, Suécia, Espanha e Uruguai disputaram a fase final. O Uruguai, equipe com mais pontos, foi a campeã da Copa do Mundo de 1950.